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毛泽东为什么说,刘邦是高明的政治家?(二)作风民主

发布日期:2021-12-06 00:07

本文摘要:群策群力,正确决断读过“鸿门宴”的朋侪们都知道,刘邦有句口头禅,“为之怎样?”当张良告诉刘邦,项羽因为听说“沛公欲王关中”要举行讨伐时,大惊:“为之怎样?”当张良问,“料大王士卒足以当项王乎?”的时候,刘邦老老实实地回覆:“固不如也!且为之怎样?”体现了刘邦在事态紧迫、问题严重情况下的手足无措。张良获得的信息是,向导已经把所有的希望寄托在了自己的身上,只有拿出万全之策来才气酬金这份信任。这个万全之策就是赴“鸿门宴”,劈面向项羽“赔罪致歉”。

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群策群力,正确决断读过“鸿门宴”的朋侪们都知道,刘邦有句口头禅,“为之怎样?”当张良告诉刘邦,项羽因为听说“沛公欲王关中”要举行讨伐时,大惊:“为之怎样?”当张良问,“料大王士卒足以当项王乎?”的时候,刘邦老老实实地回覆:“固不如也!且为之怎样?”体现了刘邦在事态紧迫、问题严重情况下的手足无措。张良获得的信息是,向导已经把所有的希望寄托在了自己的身上,只有拿出万全之策来才气酬金这份信任。这个万全之策就是赴“鸿门宴”,劈面向项羽“赔罪致歉”。鸿门宴上险象环生,项庄舞剑,意在沛公。

刘邦尿遁离鸿门时,对樊哙说“今者出,未辞也,为之怎样?”这是在征求樊哙的意见,不辞而别会不会礼仪上不恰当?樊哙曰:“大行掉臂细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”实际上这也是刘邦所想的,于是两人策马而去,乐成逃脱。鸿门宴:项庄舞剑,意在沛公其实,刘邦在许多场所也说过“为之怎样?”这样的问话,这是他向人征询意见的一种表达方式,其中包罗着大智慧。

子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”谁都不是生而知之者,政治家的智慧也是在实践中形成的。刘邦最大的优点是遇事大家商量,群策群力,找到最佳的方案,做出正确决断。

刚愎自用的项羽相反,一意孤行,听不自得见和建议,导致必败。刘邦选择人才最重要的方法是“面试”,最重要的科目是“面谈”,张良、陈平、韩信无不如此。所以,谁有什么特长、盘算,他很清楚。

在谋士中,刘邦最倚重的是张良。张良运筹帷幄,常出奇策:1.贾竖易动以利攻打秦军时,刘邦想用兵二万人战秦峣下军。

张良说,秦兵太强,不行轻敌。我听说这里的将领是屠夫的儿子,“贾竖易动以利”,即商人容易用利益收买。先派人部署五万人的餐具,并遍插旌旗在各山头,作疑兵,震慑秦将。

再让“外交家”郦食其拿着宝物去行贿秦将。刘邦照做了,秦将果真被利益所动,叛秦投诚,而且想团结刘邦一起攻打咸阳,刘邦以为有原理。

张良说:“只是将领叛变,怕士卒不从。不从一定危险,不如趁现在懈怠攻打秦兵。刘邦认为张良正确,就带兵击秦军全歼秦兵。此战后节节胜利,“遂至咸阳,秦王子婴降沛公。

”秦朝死亡。2.烧绝栈道,示天下无还心,以固项王意。

项羽自名西楚霸王,分封十八路诸侯,封刘邦为汉王,封地是三国时刘备的领地蜀。“蜀道之难,难于上青天。”项羽的意思很显着,是对刘邦不放心,收支蜀道用的是栈道,我把栈道守住,你刘邦就出不来。

张良心如明镜,洞悉了项羽的小心思,就对刘邦建言:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意?”烧绝栈道,示天下无还心,以固项王意意思是,项王不是不放心我们吗?我们就烧断所经由的栈道,向天下表现不再回来的刻意,以此稳住项王的心田(他肯定麻木大意)。”刘邦依计行事,张良还特意向项羽陈诉说,汉王已经烧绝栈道,在天府之国安享太平,不会再出来了。于是“ 项王以此无西忧汉心,而兴兵北击齐。”之后,刘邦有采取韩信计谋,由樊哙、灌婴等人率兵从祁山道佯攻陇西地域,韩信部从故道奇袭陈仓(暗度陈仓),从而夺取了关中之地。

等项羽明确过来,已经晚了。3.封雍齿,息争功怒怨楚汉战争竣事,刘邦封赏了二十个大元勋,但其余的人日夜争功,不能决议高下,未能举行封赏,引起怒怨,并有人开始谋划谋反。刘邦忧心忡忡地问:”为之怎样?”张良说:“皇上平生最讨厌,又是群臣都知道的是谁?”刘邦说:“雍齿与我有宿怨,我多次想杀掉他,因为的劳绩多,所以不忍心。”张良说:“就是他了,先封赏雍齿,群臣见皇上把最恨的雍齿都被封赏了,那就不会怀疑不封赏自己了。

”于是皇上便部署酒宴,封雍齿为什方侯。并敦促丞相、御史评定劳绩,施行封赏。群臣吃过酒后,都兴奋地说:“雍齿尚且被封为侯,我们这些人就不担忧了。

”张良计“四两拔千斤”,平息了即将燃起的硝烟。刘邦想定都洛阳。

娄敬是齐国的戍卒,正被发往陇西戍边,同乡虞将军引荐他见刘邦。娄敬力陈国都不适宜建洛阳而应建在关中。

刘邦疑而未决,因大部门文武群臣都希望定都离家乡近的洛阳。张良支持娄敬的建议,言明建都洛阳的毛病、与建都关中的优势。于是刘邦当天即决议起驾,往西关定都关中。

娄敬获得了犒赏,赐姓刘,拜为郎中,号奉春君。关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,阻三面而守。

刘邦手下儒生较多,郦食其、陆贾、袁生等常为刘邦出谋划策,刘邦认真听取,正确决断。从谏如流,闻过改之人非圣贤,孰能无过。

知错能改,善莫大焉。司马迁笔下的刘邦是穿着一件“破洞装”的英雄,但这些“破洞”不加修补也会坏事。司马迁说刘邦“好酒与色”并不虚言,入秦宫后袒露了出来:沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。

樊哙谏沛公出舍。沛公不听。

良曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。

今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行 ,毒药苦口利于病’,愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。

张良的话句句在理:秦朝因为不施行仁政,所以您才气够来到这里。而为天下人铲除残民之贼,应如同丧服在身,把宽慰人民作为基础。现在入秦宫,就像秦二世那样享受,这不是第二个秦二世(委婉说成“助桀为虐”)?最后还不忘为樊哙说好话,话糙理不糙,应该听。

沛公乃还军霸上“沛公乃还军霸上。”刘邦没有反驳,没有抗拒,用实际行动纠正了自己的错误。刘邦没住秦宫影响太大了,形象瞬间高峻起来,范增首先认识到,刘邦“财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。

”是争夺天下的强劲对手;老黎民感应刘邦与秦始皇父子的差别,后“约法三章”,更是赢得了秦地老黎民的心。舌粲莲花的郦食其常有奇计,但也有出昏招的时候。

汉三年,项羽把刘邦围在荥阳,刘邦畏惧了,就与郦食其商讨怎么削弱项羽的势力。郦食其出计,可效仿汤伐桀、武王伐纣封其后的方法,刻个大印,封六国的子女。

到时候,六国的君臣黎民必将感恩感德,楚也会跪着朝拜于陛下。刘邦说:“好主意,马上去刻印,下分封令。”张良出差回来拜谒刘邦。

刘邦正在用饭,说:“子房来,有人给我出来个主意怎么削弱西楚的势力。”就把郦食其的主意说给张良听,“于子房何如?”意思,还不错吧?没想到,张良一口吻说了“八个不行”。其中第八不行是说,天下英雄“离其亲戚,弃宅兆,去故旧”,追随陛下,只是想获得咫尺之地的封赏。现在都封给了六国子女,天下英雄又回到故土了,陛下与谁取天下呢?最后强调:张良运筹帷幄,常出奇策诚用客之谋,陛下事去矣!刘邦幡然醒悟,司马迁形貌了传神的一笔:汉王辍食吐哺,骂曰:“竖儒,几败而公务!”令趣销印。

这种闻过即改的作风是向导者难能难得的,而且宽厚漂亮,并没有因为郦食其出来馊主意而迁怒于他,之后仍任以劝降齐国的重任。这种从谏如流的作风也是汉王身边多忠臣的原因之一。韩信对刘邦来说,又爱又恨。

爱的是韩信是军事天才,暗度陈仓,定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,无一败绩;恨的是自恃有功,经常不听指挥。刘邦派郦食其去劝降齐国,不战而屈人之兵。郦食其乐成地劝降齐国。

但韩信被另外一个辩士蒯通撺掇,不听刘邦下令直接杀了进来。齐王以为郦食其出卖了自己,就把郦食其给烹杀了。韩信拿下齐国后,派人送信给刘邦,希望封自己为“假齐王”。

刘邦谁人气呀,骂人的脾气又犯了。痛骂:“我被困在这里,日夜盼愿你来辅佐的,你却自立为王!”张良、陈平偷偷地踩刘邦的脚,俯下身子耳语:“我方倒霉,能克制韩信当齐王吗?不如就立他为齐王。不这样怕会泛起变故(韩信反)。”汉王亦悟,因复骂曰:“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!”乃遣张良往立信为齐王,征其兵击楚。

这个“复骂”的声音要比前面的“骂”声调高多了,下面另有传话的韩信的信使呢。刘邦又爱又恨的韩信汉高祖七年,刘敬出使匈奴,认为不行击匈奴,刘邦非但不听,反将他押在广武。刘邦先到平城,巡视白登。匈奴单于冒顿将刘邦围在白登。

陈平解白登之围后,高祖不忘刘敬,亲自来到广武,特赦刘敬,劈面认错,封刘敬二千户,升为建信侯。在刘邦的周围群臣们是很放松的,萧何曾直言刘邦喜欢骂人。

有次在洛阳南宫部署酒席。刘邦说:“列位诸侯和将领不要隐瞒我,都要说心里话。我所以能够获得天下是什么原因?项氏所以失去天下是什么原因?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。

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”刘邦一笑了之,这样融洽的上下级关系,在现实生活中都很少见。刘邦为什么胜?刘邦自己总结得很客观:高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。

镇国家,抚黎民,给馈饷,不停粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。君臣同心,其利断金遇事能群策群力,做出正确决断,从谏如流,闻过改之,这种“民主作风”使上下同心,其利断金,是刘邦成为高明的政治家的因素之一。


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