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CAFA荐展丨“绵延”,首其中国今世艺术常设展

发布日期:2021-12-05 00:07

本文摘要:“绵延是已往的连续希望,它逐步地吞噬(gnaw)着未来,而当它前进时,其自身也在膨胀。已往在不停地发展,因此,其连续的时间也是没有限制的。”——法国哲学家亨利·柏格森自二十世纪七十年月末在中国逐渐兴起的今世艺术,如同法国哲学家亨利·柏格森(Henri Bergson)所形貌的绵延而连续变化的生命体,源自其内部强烈不息的激动驱使着中国今世艺术一直向前奔涌着变化着,未曾停顿却始终充满着差异性。

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“绵延是已往的连续希望,它逐步地吞噬(gnaw)着未来,而当它前进时,其自身也在膨胀。已往在不停地发展,因此,其连续的时间也是没有限制的。”——法国哲学家亨利·柏格森自二十世纪七十年月末在中国逐渐兴起的今世艺术,如同法国哲学家亨利·柏格森(Henri Bergson)所形貌的绵延而连续变化的生命体,源自其内部强烈不息的激动驱使着中国今世艺术一直向前奔涌着变化着,未曾停顿却始终充满着差异性。

北京民生现代美术馆自9月25日正式面向民众推出的中国今世艺术常设展《绵延:变更中的中国艺术》,不仅打破了海内今世艺术缺乏常设展的空缺,也试图以五位策展人的视角去梳理和体现中国今世艺术生长绵延的历程。作为一个“生长中”的展览,该展自己也可视为是艺术史出现的实验样本,“一个有无限变化可能的探索与实验,一个将展览自己作为艺术作品不停生长的理念”。展览现场在已往十余年中,民生美术机构曾先后从绘画角度推出过《中国今世艺术三十年历程:绘画1979-2009》,从影像角度梳理出现了《中国影像艺术二十年1988-2011》,从艺术家个案角度推出过张培力、耿建翌、丁乙、刘韡、徐震等今世艺术家的个展研究。

而本次在北京民生现代美术馆推出的《绵延:变更中的中国艺术》,由五位划分在影像艺术、展览筹谋、美术史研究、机构开办与运营治理、理论研究等多个领域具有富厚履历的策展人:董冰峰、鲁明军、秦思源、汪民安和北京民生现代美术馆卖力人李峰配合筹谋和梳理,展出了91位中国艺术家的95件(组)作品。这将不是一次牢固而静止的陈列展,其展览艺术家名单将不停地更替、作品也将不停地更换。

只管策展团队一再强调这并不是试图去书写艺术史的展览,但他们从对中国今世艺术史的研究与整理中提炼出六个关键词板块:时间/空间、生命/身体、日常生活、物质、演出、情感,而且本次常设展的板块也会随着展览与研究的不停深入而举行增补和调整。展览现场“打破品级制,不停地编码息争码”中国今世著名画家与艺术教育家吴冠中在1973-74年为北京饭馆创作《长江万里图》大型壁画时保留的综合成稿,是中国油画史上的里程碑作品之一,也是本展的开篇作品。策展人秦思源认为,这件作品在历史的庞大性中象征着艺术家回归形式美,“为艺术而艺术”地举行抽象探索,因此本件作品对于展览也有着特殊的意义。

之后1980年吴冠中在《美术》杂志(1980年第10期)上揭晓了《关于抽象美》,文中表达了“抽象美是形式美的焦点,人们对形式美和抽象美的喜爱是本能的”等看法,进一步引发了美术界对于抽象美和抽象艺术的探讨。吴冠中 《长江万里图》纸上油彩 22.5x509cm 1973-1974 民生美术机构收藏对于艺术家们来说,时间/空间意味着什么?这是抽象无限的观点,从具象到抽象,艺术家们打开维度将自己的思考转达体现出来。1979年,“星星美展”所体现出的自由斗胆的艺术主张也成为了中国今世艺术史上的重要坐标。

“我们不能把时间从这里切断。已往的阴影和未来的灼烁交叠在一起,组成我们今天多重的生活状况,”黄锐在“星星美展”的前言中这样写道。将偶然与今世融合在一起,对于时间、空间和视觉符号的抽象探索也体现在了丁乙构建抽象时空的“十示”,余友涵笔下周而复始以至无穷的“圆”,王光乐融合了漫长时间、层叠的情绪以及容纳种种履历的“寿漆”。作为85美术新潮中最具颠覆性的艺术门户“厦门达达”的建立人,黄永砅在1987年创作的作品《1980年摹仿的油画1987年12月1日在洗衣机里搅拌了五分钟》融合了传统的创作方式和现代的艺术看法,当绘画通过行为转变为“事件”,这件作品也体现并呼应了“厦门达达”的宣言——“不用灭艺术生活不安宁”。

《四个轮子的大转盘》也是黄永砅以装置的前言形式研究艺术观点的代表作之一。大转盘在黄永砅而言是制造偶然的装置,“我的创作如果不是独立于我的,就不能称之为创作,而独立的创作则是眼睛和大脑的功效被限制之后依赖于偶然性的创作……”王功新 《不行坐的》 电动装置,铁椅, 墨水,奶色水,电灯,马达 尺寸可变 1994从形式到符号,再到语言探究,中国今世艺术家们开始逐渐接纳更多样化的形式语言来探索自我与时间和空间的关系。王功新在美国纽约创作的动态装置《不行坐的》与邱志杰在九十年月初的作品《重回信写一千遍兰亭序》、杨诘苍在《诸侯瑹》中举行的“水墨实验”以及梁铨在作品《流星雨》举行的水墨画拼贴,郝量融合现代元素的水墨作品《潇湘八景——雪色》相互之间组成了对话和看护,也体现了中国今世艺术融合传统观点举行衍进的历程。张培力 《30x30》单视频录像 32’09’’ 1988 由SPURS Gallery提供中国最早的录像艺术作品,来自“中国录像艺术之父”张培力的《30×30》也是本展中里程碑式的作品,从绘画中的橡胶手套再到录像中真实使用状态的进场,以抽象的行为方式语言,艺术家具象化了不停发生的差异性重复。

展览现场“从思想转变到身体表达”中国今世艺术的生长和关注点也履历了从观点到人自己的转变。袁运生在1979年创作的机场壁画《泼水节——生命的礼赞》曾因对身体的体现而在其时引起了今世艺术史上前所未有的争议和惊动,在展的这件手稿也隐去了人体部门,而对于艺术家而言,“对人体美的赞赏,就是对自由的赞美”。

随着思考维度的不停打开,更多的艺术家开始探讨对身体和生命意义的表达。袁运生 《泼水节——生命的赞歌》 (手稿彩版)纸本水粉 33.9x198.6cm 1979钟鸣《萨特就是他自己》布面油画 110x170x3cm 1980 图片由管艺今世艺术文献馆提供革新开放之后,更多的哲学理论开始传入中国也触动和影响了谁人时代的青年们,钟鸣的《萨特就是他自己》正是在这样的时代配景和萨特逝世的契机下降生,这件作品也在中国美术界引发了关于“画家是否应该存在个性”的争论,更被视为是具有时代特征的里程碑式作品,“不仅萨特是‘他自己’,我们每一小我私家也应当成为‘我自己’”,这也体现了萨特的理念“存在主义是一种人道主义”。在中国社会的现代意识逐渐开始苏醒萌芽的年月,孟禄丁的油画《在新时代——亚当夏娃的启示》联合了西方《圣经》中的意象母题与太极盘、释教雕像和故宫大门等特色中国元素,象征着对传统的颠覆和中西的融合,“开启厥后所有中国现代主义艺术的先河”(邹跃进)。

李景湖 《人民》 雕塑 汉白玉 38×19×16cm, 41×22×25cm, 35×25×27cm, 25×17×23cm 魔金石画廊,东莞事情室二十世纪九十年月的中国社会履历了都会化和迈入消费主义时代的历程,也为艺术家们带来了更多新的创作契机,关于身份的思考和寻找在国际社会中的定位与认同,也促使艺术家们从九十年月中期开始在行为艺术、摄影、录像以及看法等领域创作了大量实验性作品。从事装置艺术的艺术家李景湖将自己对于生活的明白息争读纳入到作品中,当灯光投射到外貌平滑的雕塑外貌上时,冷冰冰的“物”被赋予了温度而成为了“人”并组成了“人民”。

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“面临现实的在地性”在中国履历八十年月的社会厘革与思潮跳跃和动荡之时,“伤痕”主题与“社会批判现实主义”一度占据了艺术创作的主导职位,就在此时也有一些艺术家逐渐将创作的焦点转向对日常生活的关注以及对家庭、小我私家主题身份和意义的探索。陈丹青的《进城之三》正是创作于这一时期并体现了对这一生活中似为常见又颇具象征意义的场景,无论是日常生活中的普通人还是正在履历厘革的中国,正走在生长与变化的路上,对于未知和变化也充满着好奇和憧憬。陈丹青 《进城之三》 布面油画 75x56cm 1981 私人收藏吴山专《今天下午停水》 布面油漆 102x102x3cm 1985 私人收藏 图片由管艺今世艺术文献馆提供吴山专是最早一批将中文话语元素糅入波普艺术创作的艺术家之一,他凭借最为日常的语言与时代情境融合缔造出“红色诙谐主义”,也以艺术家的敏锐预见了九十年月消费主义与盛行文化的盛行。创作于1985年的《今天下午停水》让人遐想起曾经的口号文化,而在其后也逐渐演变为图绘、装置、小说、诗歌和思想实验的创作。

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方力钧 《1990》 纸本水墨 99x102cm 1990 私人收藏刘炜 《自画像》 布面油画 177x129.5cm 1992 泰康保险团体收藏作为中国后89新艺术潮水最重要的代表之一,方力钧自1988年以来缔造的“秃顶泼皮”形象也隐喻了自80年月末至90年月上半期以自嘲戏谑为特点的生存状态,看似冥顽浑噩的人物在艺术家清醒写实的笔触下又转达出极强的目的性和物质性。当九十年月中国社会原有的社会价值观逐渐崩塌失控,刘炜也在创作于1992年的《自画像》中表达出自我的讥讽、玩味与叛逆。

由此衍生出的“玩世现实主义”的视觉文本,出现其小我私家特征的“腐朽风物”,也呼应了其后创作中所体现出的彷徨与渺茫的状态。“不停变化中的物质、情感和演出”80年月后期徐冰联合版画形式语言开始举行“伪汉字”的创作,并通过木版和中国古代活字印刷的方式印成了线装书和长卷的《天书》,这些看似熟悉又读起来生疏的文字作为艺术符号与物质质料的实践,既是对可识别与读解的现实世界的颠覆与讥讽,也是对文字符号所形成的制约与桎梏的反思。

徐冰 《天书》 综合质料 尺寸可变 1987 图片由徐冰事情室提供王鲁炎、顾德新 《触觉艺术》 相纸 (银盐明胶打印) 16.5x16.5cmx16 1988由王鲁炎和顾德新在1988年配合创作的看法艺术作品《触觉艺术》,以16张黑白相纸标明人体触觉可感知的情况、条件、物理状态等,以语言形貌的形式探讨看法艺术的本源和界限,正如艺术家们所表达的:“理性的目的与感性的彼岸相互不行逾越,肉体触及的世界与看法对应的事物迥然差别。《触觉艺术》将所“触”的物质工具改变为精神工具,因此它注定是柏拉图式的。

”冯梦波 《Q3》 录像,彩色,有声 32’ 1999电子游戏在进入中国之后给一代艺术家带来了深远的影响,而冯梦波也是其中最具有代表性的艺术家之一,游戏元素和符号不仅成为他创作中最常见的主题,也成就了他如小我私家百科全书式的作品《大收藏家》项目,正如纽约作家Andrew Solomon所评注的,“他的智慧不仅仅包罗他的种种创作气势派头,还包罗他的多重敏感性。他能将盼望存储在电脑时代的冷漠美感中;他能用对历史的纪念来充斥对未来的预想”。曹斐 《人民城寨·第二人生都会计划》动画 5‘57’‘ 2009《人民城寨:第二人生都会计划》是曹斐的动画影像作品,人民城寨的面目具有中国今世都会的特征,在动态的影像空间内,熊猫、天安门、北京二锅头等今世生活的中国元素以戏剧化的影像出现,正如艺术家自己所表述的:“它是一系列高度自相矛盾的、相互整合的、充满揶揄与质疑的,同时充满极端娱乐和政治意识的新中国画境。

”其中虚拟空间、物理空间和影像空间的分层与交汇,象征着今世中国社会的快速变化和杂糅性。展览现场曾在二十世纪末居住于“东村”的马六明也是中国最早举行跨性别行为艺术和摄影的艺术家之一,通过为自己构建虚构的新身份,《芬·马六明》挑战了人们凭借衣饰等所谓外在文化特征对于个体举行的判断,进而为观者提供“关于人类本质与社会情况所发生的和谐与矛盾的综合启迪”(艺术家语)。随着全球化语境下多重文化的相互融会与影响,二十一世纪的青年艺术家们开始从艺术实践中探索前言的界限,并挑战感知和履历的局限,进而在多元化的配景下,去探索生活、生命与感知之间的关联。

《像泥巴一样简朴》是刘诗园于2013年创作的摄影装置艺术,她从泥巴这最原始的物质质料入手,用差别语言搜索对应其他物体的相似性,来探索视觉表象的对应物并完成了1140张关于泥巴的照片拼合形成自己的创作。展览现场结语只管由于种种原因,另有许多重要的艺术家及作品并没有泛起在《绵延:变更中的中国艺术》第一次出现的现场,未来策展人们将基于“绵延”的理念继续研究并努力,致力于将更多充满缔造力与想象力的中国今世艺术家们和他(她)们的艺术作品与艺术项目不停地扩充出现在展览之中。作为研究叙事的起点,《绵延:变更中的中国艺术》试图从艺术理论和历史厘革等视角入手,来展示今世艺术在中国生长的现实境遇以及其不停的绵延变化,其时间的顺序与线索被打乱,这些作品的出现也并非艺术历史标本的堆砌组合,而是驻足于既往和当下鲜活流动的状态,面向未来更多可能与衍变的展望。

编/Sue图片致谢艺术家和北京民生美术馆参考文献:1.[法] 柏格森.缔造进化论[M]. 肖聿译. 北京:中原出书社, 2000年.2.《绵延:变更中的中国艺术》展览资料. 北京民生现代美术馆,2020年.3.专访艺术家冯梦波,一个将电子游戏玩成艺术的人[J].NOWRE, 2020, (4).新闻现场中国民生银行行长郑万春开幕式致辞展览策展人代表汪民安开幕式先容展览情况《绵延:变更中的中国艺术》 新闻公布会现场展览策展人董冰峰展览策展人秦思源中国民生银行行长郑万春观光展览 策展人鲁明军举行媒体导览展览信息绵延:变更中的中国艺术展览时间:2020年9月25日—恒久展览所在:北京民生现代美术馆总筹谋:李健、刘震子筹谋团队:董冰峰、李峰、鲁明军、秦思源、汪民安 (拼音排序)主办: 北京民生现代美术馆协办:北京民生文化艺术基金会首席赞助:中国民生银行参展艺术家名单时间/空间丁乙 Ding Yi,郝量 Hao Liang,黄锐 Huang Rui,黄永砅 Huang Yongping,贾蔼力 Jia Aili,梁铨 Liang Quan,梁伟 Liang Wei,邱岸雄 Qiu Anxiong,仇晓飞 Qiu Xiaofei,邱志杰 Qiu Zhijie,王川 Wang Chuan,王功新 Wang Gongxin,王光乐 Wang Guangle,吴冠中 Wu Guanzhong,杨诘苍 Yang Jiechang,余友涵 Yu Youhan,张培力 Zhang Peili,周迈由 Zhou Maiyou,周育正 Zhou Yuzheng生命/身体冯梦波 Feng Mengbo,李景湖 Li Jinhu,梁钜辉 Liang Juhui,孟禄丁 Meng Luding,尚扬 Shang Yang,汪建伟 Wang Jianwei,王音 Wang Yin,魏源 Wei Yuan,夏小万 Xia Xiaowan,徐累 Xu Lei,徐震 Xu Zhen,袁运生 Yuan Yunsheng,张群 Zhang Qun,张伟 Zhang Wei,郑国谷 Zheng Guogu,钟鸣 Zhong Ming,朱金石 Zhu Jinshi日常生活陈丹青 Chen Danqing,段建宇 Duan Jianyu,方力钧 Fang Lijun,葛宇路 Ge Yulu,蒋志 Jiang Zhi,蒋竹韵 Jiang Zhuyun,李天元 Li Tianyuan,梁远苇 Liang Yuanwei,林科 Lin Ke,林一林 Lin Yilin,刘炜 Liu Wei,刘小东 Liu Xiaodong,刘晓辉 Liu Xiaohui,毛焰 Mao Yan,王功新 Wang Gongxin,吴山专 Wu Shanzhuan,徐坦 Xu Tan,余友涵 Yu Youhan,喻红 Yu Hong,张晓刚 Zhang Xiaogang物质顾德新 Gu Dexin,刘建华 Liu Jianhua,刘诗园 Liu Shiyuan,刘韡 Liu Wei,毛旭辉 Mao Xuhui,彭薇 Peng Wei,秦琦 Qin Qi,沈远 Shen Yuan,施勇 Shi Yong,宋陵 Song Ling,王克平 Wang Keping,王鲁炎 Wang Luyan,徐冰 Xu Bing,张鼎力大举 Zhang Dali,张鼎 Zhang Ding,张恩利 Zhang Enli,张培力 Zhang Peili,周春芽 Zhou Chunya演出耿建翌 Geng Jianyi,顾德新 Gu Dexin,阚萱 Kan Xuan,李明 Li Ming,李然 Li Ran,厉槟源 Li Binyuan,马六明 Ma Liuming,舒群 Shu Qun,杨振中 Yang Zhenzhong,周啸虎 Zhou Xiaohu,朱昶全 Zhu Changquan,朱冥 Zhu Ming,庄辉 Zhuang Hui情感曹斐 Cao Fei,曾梵志 Zeng Fanzhi,何岸 He An,廖国核 Liao Guohe,宋冬 Song Dong,王兴伟 Wang Xinwei,杨福东 Yang Fudong,张慧 Zhang Hui*艺术家名单按展览版块排序。


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