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文人画在美术鉴赏上的意义

发布日期:2021-12-24 00:07

本文摘要:美术鉴赏,有西方绘画的鉴赏系统,也有中国画的鉴赏系统。而中国画的鉴赏要旨,在于区分“文人画”与“非文人画”这两种种别。 “文人画”顾名思义,是发生于文人雅士之间的画。所谓文人雅士,无论是入仕者,还是潇洒隐逸之士,都可以是文人画的出处。 文人画的基本特点是道艺双修,注重性灵,以致于脱离于技法而独求心意。“非文人画”,是发生于宫廷院体画,另有部门民间职业画家之中的画。非文人画的特点是唯求技法。

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美术鉴赏,有西方绘画的鉴赏系统,也有中国画的鉴赏系统。而中国画的鉴赏要旨,在于区分“文人画”与“非文人画”这两种种别。

“文人画”顾名思义,是发生于文人雅士之间的画。所谓文人雅士,无论是入仕者,还是潇洒隐逸之士,都可以是文人画的出处。

文人画的基本特点是道艺双修,注重性灵,以致于脱离于技法而独求心意。“非文人画”,是发生于宫廷院体画,另有部门民间职业画家之中的画。非文人画的特点是唯求技法。

千里山河图局部当今的美术收藏与鉴赏界,已经不太讲求文人画和非文人画,这直接导致了我们这个时代在美术鉴赏上的零审美。造成了当今美术鉴赏上的艺术价值与商业价值不分。艺术作品的鉴赏与收藏,原来是两回事。鉴赏是鉴赏,收藏是收藏。

但现在却被混同为一回事。曾经我问一位收藏者什么样的是好画?她回覆说:“流通好的画。”固然,听这话你就知道这位收藏者肯定是以现代画家的作品为主。

她的这个回覆,说明晰画的流通性强会让她获取更多款项价值,但却不能说明什么样的画艺术水平高。千里山河图局部若纯粹从艺术浏览的角度来说,好画并纷歧定流通。画的艺术价值,也不能与收藏价值划等号画。

一幅画纵然有着很大的艺术缺陷,也完全可能因它的历史年月、出处、技法特点、考古价值等因素而在款项上价值千金。然现在天这个时代,却往往因为一幅画的收藏价值,或因为某个名人口胃的好恶而被舆论放肆吹嘘,而不基于它真正的审美价值。

这对于美术的鉴赏,有相当的负面作用。这种民风,非但不能提高人们的文化艺术修养,反而模糊了艺术审美的观点,拉低了人们对美的认知与明白。

有的人则有意无意间充当了炒作者的角色。仇英山水图例如现在很火的《千里山河图》,它是宫廷院制画的代表,它的作者是十八岁的宫廷画家王希孟。他的这幅画,虽然有其气象格式上的殊胜之处,但它在色彩格调上是很有问题的。这幅画体现了一个年轻画家尚未建设成熟的意趣格调。

宋徽宗对它的所谓“喜爱”,大略出自一种对年轻画家的勉励。王希孟作为15岁进宫的小画家,18岁即能画出这样开阔纵横的作品,实属难过。然而我们却不能不认可它在色彩格调上的的不成熟,甚至颇显庸俗。仇英上林图国画的审美与西画差别,我们鉴赏国画,如果是文人画,首先看它的精神意趣,再看格式、墨色、技法。

而浏览非文人画,意趣可能有,也可能无;有的意趣介于或有或无之间,墨色与技法并臻。有的完全不讲求意趣,纯重技法。那我们浏览非文人画,对它的意趣就无须有要求,看它的墨色与技法工致怎样。

现在人谈画,无论是哪一类型,好像评价尺度只剩下技法一项了,看画人好像只要懂个“皴法”的术语,其鉴赏眼力便无敌于天下。这种下等的鉴赏,对于国画艺术的审美鉴赏实在是莫大的伤害。仇英山水图说起《千里山河图》着墨绮艳之弊,有人则把它与与明清一些文人画大家如仇英等人相比,来拔高《千里山河图》。

但实际上二者基础不是一回事。仇英虽然也画过不少类似于《千里山河图》的题材,但我们看仇英作品,整体来看意趣盎然,道意双美。

在题材上虽与《千里山河图》十分类似,然而在色彩格调上的和谐、细致、雅淡、质朴,远胜于彼。其用色浓淡,增一分则嫌俗气,减一分则显寒碜。诚如古诗所云盛饰淡抹总相宜。

可谓浑然天成,恰到利益,全不似人工所为。我们原来胸中无画,看了仇英的画,才知山水景致的原来的妆容气质,实不负秀色可餐之语。相提并论仇英上林图凡文人之画,善鉴者必于其中品出画家之精神意趣。

仇英的山水作品,人看了后直以为有一股清凉之气沁人心脾,四肢百骸皆觉舒畅。王时敏在看了王翚的《秋山红树图》之后咳嗽病便好豁然而癒,我相信确有其事。

文人之画,大略都有此功用,惟须画家与赏画者性灵相遇则可。然而总有些人对于真正的美具有相当的免疫。

在一个零审美的时代里,于不入品流者趋之若鹜,于良品佳作而睹罢不甚了了者再寻常不外。此实为中国艺术之大憾也。


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